نادر ابراهیمی

مشخصات

نام نادر

نام خانوادگی ابراهیمی

نادر ابراهیمی قاجار كرمانی، نویسنده، مترجم،‌ ویراستار و كارشناس ادبیات كودكان در ۱۴ فروردین سال ۱۳۱۵ در تهران به دنیا آمد در مدرسه ی دارالفنون درس خواند و پس از گذراندن كلا‌س ششم ادبی وارد

دانشكده‌‌ی حقوق شد.

 پس از چندی دانشكده‌ی حقوق را نیمه‌كاره رها كرد و رشته‌ی زبان و ادبیات انگلیسی را برگزید. برای گذران زندگی به كارهای گوناگونی پرداخت،

اما از ۱۶ سالگی با توشه‌ای كه از خواندن كتاب‌های كلا‌سیك ادب فارسی

اندوخته بود، به نویسندگی پرداخت و دیگر هرگز آن را رها نكرد.

 نخستین مجموعه داستان ابراهیمی به نام "خانه‌یی برای شب" در سال ۱۳۴۲

 به چاپ رسید که دشواری‌های اجتماعی را بازتاب می‌داد.

ت اولین اثرش برای كودكان با نام "دور از خانه" نیز در سال ۱۳۴۷ منتشر شد.

 ابراهیمی نزدیك به ۵۰ اثر برای كودكان و نوجوانان نوشته است.

"قصه‌ گل‌های قالی ،پهلوان پهلوانان پوریای ولی ،باران، آفتاب و قصه‌ی كاشی ،

بزی كه گم شد ،از جمله این آثار است.

او در تصویرگری شماری از كتاب‌های كودكان با هنرمندان دیگر همكاری داشته است.

 برخی از آثار او از سوی سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی و ادبی جهان و ایران مانند

 یونسكو، شورای كتاب كودك و كانون پرورش فكری كودكان و نوجوانان به عنوان

كتاب برگزیده ‌جایزه گرفته اند.

نادر ابراهیمی در روز پنج‌شنبه ۱۶ خرداد ۱۳۸۷ در تهران درگذشت.

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

ابوعلی حسین بن عبد الله بن سینا

ابوعلی حسین بن عبد الله بن سینا در سال  359  - 370 هجری -  در روستایی در حوالی بخارا چشم بر جهان گشود  . پدرش عبد الله  ‏اهل بلخ بود و مادرش ستاره نام داشت ، زنی از اهالی روستای افشنه .‏..

ادامه نوشته

Iran’s nuclear

Iran’s nuclear issue moved to the point of a solution several times but U.S. made new excuses.
For the US and a few countries that try to consider themselves "the World Community", the nuclear issue, Human Rights, Democracy and so on do not matter. These are all tools for seeking dominance over Iran but relying on the power of the people, the Islamic Republic defends the interests of the beloved Iran.
26/06/2013

موضوع هسته‌ای ایران، بارها تا لحظه حل پیش رفته است اما آمریكاییها بهانه‌های جدیدی پیش كشیده‌اند.

برای آمریکا و معدودی کشور که تلاش دارند خود را "جامعه جهانی" معرفی کنند، موضوع هسته‌ای ایران، حقوق بشر، دموكراسی و ... اهمیتی ندارد. آنها بدنبال سلطه بر ایران هستند اما جمهوری اسلامی با اتکا بر قدرت مردم، از منافع ایران عزیز دفاع می‌کند.

تجربه نیز نشان داده است هركسی در راه حق استقامت ورزد، پیروز است و بدون تردید ملت ایران در این زمینه نیز، به دشمنان سیلی خواهد زد.

5/4/92

شیطان پرستی

نویسنده: محمد کاوه

از نظر لغوی، شیطان برگرفته از ریشه «شطن» و «شیطن» است که معنای «دور شدن» می دهد. البته به گروهی از دانشمندان بر این باورند که نون آن زاید است و اصل آن از «شاط» یا «یشیط» می باشد که به معنای «هلاکت» و یا «شدت غضب» است؛ ‌اما اهل تحقیق این گفته را قبول ندارند(شیخ زاده،‌1387: 12). در واقع، ‌شیطان اسم جنس و نامی عام و فراگیر است که برای هر موجود شریر،‌ متمرد و فریب کار به کار می رود. درباره ریشه واژه شیطان همان طور که گفته شد اختلاف نظر وجود دارد...

ادامه نوشته

پرخاشگری و درمان آن

نویسنده: محمد کاوه

تعریف و بیان موضوع

به طور کلی، روان شناسان در مورد تعریف پرخاشگری با هم توافق ندارند. موضوع اصلی آن ها این است که آیا پرخاشگری را باید بر اساس پی آمدهای قابل مشاهده تعریف کرد، یا بر اساس اهداف کسی که پرخاشگری را از خود بروز می دهد(اکبری، 1385: 189). روان شناسان اجتماعی نیز اگر چه پرخاشگری را به صورت «آسیب رسانی عمدی»تعریف می کنند، ‌اما آن ها می دانند تعیین این که آیا عملی که باعث آسیب وارد شدن به دیگری شده است از روی قصد و عمل بوده یا نه، کاری بسیار دشوار است(بارون و همکاران، ‌1388: 619). به هر حال، ‌در لغت نامه فارسی، پرخاشگری به معنای «ستیزه جویی» آمده است. اتکینسون معتقد است که: «پرخاشگری رفتاری است که قصد آن، ‌صدمه زدن جسمانی و زبانی به فرد دیگر و نابود کردن دارایی اوست». باندورا نیز پرخاشگری را رفتاری می دانست که از نظر اجتماعی مخرب و صدمه زننده است و ارونسون در این خصو می گوید: پرخاشگری از ویژگی های فطری و غریزی است و انسان، ‌حیوانی پرخاشگر و ستیزه جو می باشد»...

ادامه نوشته

بحران مدیریت و کارآیی پس از انقلاب مشروطیت

 

  پژوهشگر: سید مصطفی تقوی  با صدور فرمان مظفرالدین شاه، کشور وارد مرحله نوینی از حیات سیاسی خود شد. تا پیش از انقلاب مشروطه، دربار شاه (هیئت حاکمه) و بیگانگان (روس و انگلیس) بازیگران بی رقیب صحنه سیاست کشور بودند؛ اما از این پس، انقلابیون نیز به عنوان مولود انقلاب، در قالب بازیگری مستقل و رسمی وارد میدان شدند و، بدین ترتیب، تحولات سیاسی این دوره نتیجه تعامل سلایق و علایق این سه بازیگر عمده یعنی دربار، انقلابیون و بیگانگان گردید. پر روشن است که هرکدام از آنان در پی آن بود تا از سیر حوادث سود جوید، به تحکیم موقعیت خویش بپردازد و به اهداف خود برسد...

ادامه نوشته

آپاندیس جایگاهی برای باکتریهای مفید

یک گروه تحقیقاتی مشخص کردند که آپاندیس مکان مناسبی برای زندگی باکتریهای مفید بوده که این باکتریها در مواقع اسهال شدید به روده میایند...

ادامه نوشته

بسته ی ویژه ی کنکور:نمونه سئوالات آزمون سراسري دوره هاي گذشته با پاسخ تشريحي+ دانلود

داوطلبين کنکور 92 مي توانند با استفاده از سئوالات کنکور سالهاي گذشته به قبولي در کنکور 92 نزديک تر شوند.
اين سئوالات کنکور همراه با پاسخ تشريحي است

براي دانلود سئوالات کنکور هنر اينجا کليک کنيد.

براي دانلود سئوالات کنکور زبان اينجا کليک کنيد.

براي دانلود سئوالات کنکور رياضي اينجا کليک کنيد.

براي دانلود سئوالات کنکور تجربي اينجا کليک کنيد.

براي دانلود سئوالات کنکور انساني اينجا کليک کنيد.

امثال و حکم

یکی از زیبایی ها و هنر های ادبی ، کوتاه گفتن و کوتاه نوشتن است.

جملات کوتاه و پر معنا را کلمات قصار می گویند.

کلمات قصار ، فشرده و خلاصه ی افکار و اندیشه های بلند هستند.

در زبان فارسی ،به برخی از این کلمات قصار ،امثال و حکم می گویند.

امثال و حکم ،جمله ها  یا بیت هایی هستند که مردم در سخنان خود به کار می برند.

 امثال و حکم حرفهای فراوانی  است که در چند کلمه بیان می کنند.

این جمله های کوتاه  بسیارتاثیرگذار ند و به راحتی در ذهن ماندگار می شوند.

برای نمونه وقتی می خواهیم کسی را به صبر و شکیبایی دعوت کنیم و بگوییم تحمل

سختی ها ، شیرینی و آسانی را در آینده به همراه می آورد. می گوییم:

گر صبر کنی ، ز غوره حلوا سازی.

صبر و ظفر هر دو دوستان قدیم اند                      بر اثر صبر نوبت ظفر آید

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

فرهنگ ما

فرهنگ هر ملت بیش از هر ظرف دیگری  ،در ظرف ادبیات در زبان جمع می شود. توجه ما به زبان و ادبیات  ،توجه ما به فرهنگ ماست.

مَثَل چیست؟

یکی از شعبه های ادبیات در هر زبان  ،که نماینده ی ذوق فطری و

 قریحه ی ادبی است  ،ضرب المَثَل است...

ادامه نوشته

رباعی ( چهار گانه )

شعری است در دو بیت با مطلع مصرع بر وزن «لا حول ولا قوه الا بالله» ، كه رعایت قافیه

در دو مصراع بیت اول و مصراع چهارم الزامی و در مصراع سوم اختیاری است .

انواع رباعی :

رباعی عاشقانه : رباعیات رودكی

رباعی صوفیانه ،: صوفیه بسیار به رباعی توجه داشته اند، مانند ابوسعید ابوالخیر و رباعیات عطار و مولوی .

رباعی فلسفی :كه رباعیات منسوب به خیام و خواجه عبدالله انصاری .

نمودار قافیه ها: (قافیه الزامی )

--------------------- + -------------------- +

---------------------- -------------------- +

دوبیتی

شعری است در دو بیت كه با رباعی در قافیه بندی یكی است ، اما در وزن با آن فرق دارد ،

به عبارت دیگر شعری است با مطلع مصرع ، كه از حیث وزن ، محدودیت رباعی را ندارد ،

البته بیشتر بر وزن« مفاعیلن مفاعیلن مفاعیل» است .

معروف ترین دوبیتی ها فارسی از زبان بابا طاهر عریان به لهجه ی لری است ...

ادامه نوشته

استاد شهریار سید محمدحسین بهجت تبریزی

استاد شهریار سید محمدحسین بهجت تبریزی (۱۲۸۵-۱۳۶۷)متخلص به شهریار (پیش از آن بهجت) شاعر ایرانی اهل آذربایجان بود که به زبان‌های ترکی آذربایجانی و فارسی شعر سروده‌است. وی در تبریز به‌دنیا آمد و بنا به وصیتش در مقبرةالشعرای همین شهر به خاک سپرده شد. در ایران روز درگذشت این شاعر معاصر را «روز شعر و ادب فارسی» نام‌گذاری کرده‌اند. مهم‌ترین اثر شهریار منظومه حیدربابایه سلام (سلام به حیدربابا) است . که از شاهکارهای ادبیات ترکی آذربایجانی به‌شمار می‌رود و شاعر در آن از اصالت و زیبایی‌های روستا یاد کرده‌است. این مجموعه در میان اشعار مدرن قرار گرفته و به بیش از ۸۰ زبان زنده دنیا ترجمه شده است. شهریار در سرودن انواع گونه‌های شعر فارسی: -مانند قصیده، مثنوی، غزل، قطعه، رباعی و شعر نیمایی- نیز تبحر داشته‌است. از جمله غزل‌های معروف او می‌توان به علی ای همای رحمت و «آمدی جانم به قربانت» اشاره کرد. شهریار نسبت به علی بن ابی‌طالب ارادتی ویژه داشت و همچنین شیفتگی بسیاری نسبت به حافظ داشته‌است....

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

صلوات خواجه نصیرالدین طوسی

أللّهمَّ صلِّ وَ سَلِّم، وَ زِد وَ بارِك، عَلی: صاحبِ الدَّعوَةِ النَّبویَّة،وَ الصَّولَةِ الحَیدریَّة، و لعِصمَةِ الفاطِمیَّة، و الحِلمِ الحَسَنِیَّة،و الشّجاعَةِ الحُسَینِیَّة، و العِبادَةِ السَّجّادِیَّة،و المآثِرِ الباقِریَّة،و الآثار الجَعفَرِیَّة،و العُلومِ الكاظِمیَّة،والحُجَجِ الرَّضَوِیَّة،و الجُودِ التَّقَوِیَّة،و النَّقاوَةِ النَقَوِیَّة،و الهَیبَةِ العَسكَریَّة،و الغَیبَةِ الإلهیَّة،القائمِ بِالحَقِّ، و الدّاعی إلی الصِّدقِ المُطلَقِ، كَلمةِ الله، و أمانِ الله، و حُجّةِ الله، القائمِ بِأمرِ الله، المُقسِطِ لِدینِ الله، الغالِبِ لِأمرِ اللهِ، و الذّابِّ عن حَرَمِ الله، إمام السّرِّ والعَلَنِ، دافعِ الكَربِ والمِحَن، صاحبِ الجُودِ و المِنَن، الإمامِ بِالحَقِّ، أبی القاسِم محمّدِ بن الحَسن، صاحبِ العَصرِ والزَّمان، وقاطعِ البُرهان، و خَلیفةِ الرَّحمان، و شَریكِ القُرآن، و مُظهرِ الإیمان، و سیِّد الإنسِ و الجانّ، صَلَوات اللهِ و سلَامُهُ عَلیه و علیهِم أجمَعین.الصَّلاةُ و السَّلامُ عَلیك، یا وَصیَّ الحَسَن، و الخَلَفَ الصّالِح، یا إمامَ زَمانِنا، أیُّها القائمُ المُنتَظَرُ المَهدِیّ، یابنَ رسول الله، یَابنَ أمیرِالمُؤمنین، یا إمام المسلمین! یا حُجَّةاللهِ عَلی خَلقه! یا سَیِّدنا و مولانا! إنّا تَوَجَّهنا،‌ و استَشفَعنا، وَ تَوَسَّلنا بِكَ إلی اللهِ، وَ قَدَّمناكَ بَینَ یَدَی حاجاتِنا، فِی الدُّنیا و الآخِرَة، یا وجیهاً عِندَ الله، إشفَع لَنا عِندَ الله ـ عَزَّوَجَلّ.

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

آداب حجاب در قرآن

عدم ارتباط دختران با پسران ( دوست پسر داشتن ممنوع ).................. ویژه خانوم ها

وَلَا مُتَّخِذَاتِ أخدَانٍ ( سوره ی نساء / آیه ۲۵ )

ترجمه: زنان نباید دوست پنهانی و نامشروع برای خود انتخاب کنند...1

ادامه نوشته

عفاف و حجاب در قرآن

به مؤمنان بگو چشمهاي خود را از (نگاه به نامحرمان) فرو گيرند،و عفاف خود را حفظ كنند اين براي آنان پاكيزه تر است؛ خداوند از آنچه انجام مي دهند آگاه است. و به زنان با ايمان بگو چشم هاي خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گيرند، و دامان خويش را حفظ كنند و زينت خود را -جز آن مقدار كه نمايان است- آشكار ننمايند و (اطراف) روسري هاي خود را بر سينه ي خود افكنند (تا گردن و سينه آنان پوشانده شود) و زينت خود را آشكار نسازند مگر براي شوهرانشان يا پدرانشان،........و هنگام راه رفتن پاهاي خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود (و صداي خلخال كه بر پا دارند به گوش رسد)..سوره ي نور آيه ي...30-31

ادامه نوشته

روباتیک

پروژه ای که هم اکنون انسان ها بر روی آن کار می کنند طراحي و ساخت يك ربات امدادگر صنعتي است که دارای مشخصات زير است:...

ادامه نوشته

ندگی نامه حضرت عبدالعظیم حسنى علیه السلام

حضرت عبدالعظیم حسنى، در چهارم ربیع الثانی سال 173هجری در شهر مدینه چشم به جهان گشود. ایشان فرزند عبداللّه بن على، از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) بودکه نسبتش با چهار واسطه به آن حضرت می رسید...

ادامه نوشته

نگاهی به زندگانی و شخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)

زندگینامه

عبدالعظيم عليه السّلام فرزند عبدالله بن علي، از نوادگان حضرت امام حسن مجتبي عليه السّلام است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت مي رسد .
پدرش عبدالله نام داشت و مادرش فاطمه دختر عقبه بن قيس .
ولادت با سعادت حضرت عبدالعظيم عليه السّلام در سال 173 هجري قمري در شهر مقدّس مدينه واقع شده است و مدّت 79 سال عمر با بركت او با دوران امامت چهار امام معصوم يعني امام موسي كاظم عليه السّلام ، امام رضا عليه السّلام، امام محمّدتقي عليه السّلام و امام عليّ النّقي عليه السّلام مقارن بوده ، محضر مبارك امام رضا عليه السّلام ، امام محمّد تقي عليه السّلام و امام هادي عليه السّلام را درك كرده و احاديث فراواني از آنان روايت كرده است .
اين فرزند حضرت پيامبر صلّی الله عليه و آله وسلّم، از آنجا كه از نوادگان حضرت امام حسن مجتبي عليه السّلام است به حسني شهرت يافته است ...

ادامه نوشته

به مؤمنان بگو چشمهاي خود را از (نگاه به نامحرمان) فرو گيرند...

به مؤمنان بگو چشمهاي خود را از (نگاه به نامحرمان) فرو گيرند،و عفاف خود را حفظ كنند اين براي آنان پاكيزه تر است؛ خداوند از آنچه انجام مي دهند آگاه است. و به زنان با ايمان بگو چشم هاي خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گيرند، و دامان خويش را حفظ كنند و زينت خود را -جز آن مقدار كه نمايان است- آشكار ننمايند و (اطراف) روسري هاي خود را بر سينه ي خود افكنند (تا گردن و سينه آنان پوشانده شود) و زينت خود را آشكار نسازند مگر براي شوهرانشان يا پدرانشان،........و هنگام راه رفتن پاهاي خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود (و صداي خلخال كه بر پا دارند به گوش رسد)...

ادامه نوشته

احکام نماز و روزه مسافر

متن در ادامه ی مطلب ...

ادامه نوشته

حدود حجاب اسلامی برای بانوان از نظر قرآن کریم تا چه حد است؟

برخی از سوره ها و آیات مربوط به حجاب عبارتند از: ۱٫ سوره نور، آیات ۳۰، ۳۱، ۳۳ و ۶۰; ۲٫ سوره احزاب،، آیات ۳۵، ۵۳، ۵۵، و ۵۹٫ از نظر شرع اسلام زن باید بدن و موی خود را از مرد نامحرم بپوشاند; ولی پوشاندن صورت و دست ها از مچ به پایین واجب نیست.[۱] حکم پوشش در مکان هایی که درمعرض دید نامحرم است باید اجرا شود; فرقی نمی کند که نامحرم در منزل یا غیر منزل باشد; حتّی در مورد افراد نامحرمی که همیشه با انسان ارتباط دارند، این حکم و امثال آن جاری است...

ادامه نوشته

زمین لرزه

تعریف زلزله

برای شناخت هر پدیده ای درجهان واقع لازم است ابتداازآن تعریف مناسب ونسبتاً جامعی داشته باشیم ، چرا که بدون دانستن تعریفی مناسب ازآن نمی توان به کنه پدیده پی برد وآن رابه خوبی درک نمود ....

ادامه نوشته

صلوات خواجه نصیرالدین طوسی

أللّهمَّ صلِّ وَ سَلِّم، وَ زِد وَ بارِك، عَلی: صاحبِ الدَّعوَةِ النَّبویَّة،وَ الصَّولَةِ الحَیدریَّة، و لعِصمَةِ الفاطِمیَّة، و الحِلمِ الحَسَنِیَّة،و الشّجاعَةِ الحُسَینِیَّة، و العِبادَةِ السَّجّادِیَّة،و المآثِرِ الباقِریَّة،و الآثار الجَعفَرِیَّة،و العُلومِ الكاظِمیَّة،والحُجَجِ الرَّضَوِیَّة،و الجُودِ التَّقَوِیَّة،و النَّقاوَةِ النَقَوِیَّة،و الهَیبَةِ العَسكَریَّة،و الغَیبَةِ الإلهیَّة،القائمِ بِالحَقِّ، و الدّاعی إلی الصِّدقِ المُطلَقِ، كَلمةِ الله، و أمانِ الله، و حُجّةِ الله، القائمِ بِأمرِ الله، المُقسِطِ لِدینِ الله، الغالِبِ لِأمرِ اللهِ، و الذّابِّ عن حَرَمِ الله، إمام السّرِّ والعَلَنِ، دافعِ الكَربِ والمِحَن، صاحبِ الجُودِ و المِنَن، الإمامِ بِالحَقِّ، أبی القاسِم محمّدِ بن الحَسن، صاحبِ العَصرِ والزَّمان، وقاطعِ البُرهان، و خَلیفةِ الرَّحمان، و شَریكِ القُرآن، و مُظهرِ الإیمان، و سیِّد الإنسِ و الجانّ، صَلَوات اللهِ و سلَامُهُ عَلیه و علیهِم أجمَعین.الصَّلاةُ و السَّلامُ عَلیك، یا وَصیَّ الحَسَن، و الخَلَفَ الصّالِح، یا إمامَ زَمانِنا، أیُّها القائمُ المُنتَظَرُ المَهدِیّ، یابنَ رسول الله، یَابنَ أمیرِالمُؤمنین، یا إمام المسلمین! یا حُجَّةاللهِ عَلی خَلقه! یا سَیِّدنا و مولانا! إنّا تَوَجَّهنا،‌ و استَشفَعنا، وَ تَوَسَّلنا بِكَ إلی اللهِ، وَ قَدَّمناكَ بَینَ یَدَی حاجاتِنا، فِی الدُّنیا و الآخِرَة، یا وجیهاً عِندَ الله، إشفَع لَنا عِندَ الله ـ عَزَّوَجَلّ.

مهمترین اسیدها و کاربرد آنها

مقاله در ادامه ی مطلب ...

ادامه نوشته

اسید وباز

مقاله در ادامه ی مطلب ...

ادامه نوشته

چند بازها

مقاله در ادامه ی مطلب ...

ادامه نوشته

تفسیر بعضی از سوره ها

نام کتاب	نوع فایل
تفسیرسوره اخلاص	pdf	دانلود
تفسرسوره مسد	pdf	دانلود
تفسرسوره ناس	pdf	دانلود
تفسیرسوره فلق	pdf	دانلود
تفسیرسوره نصر	pdf	دانلود
تفسیرسوره کافرون	pdf	دانلود
تفسیرسوره کوثر	pdf	دانلود
تفسیرسوره ماعون	pdf	دانلود
تفسیرسوره قریش	pdf	دانلود
تفسیرسوره فیل	pdf	دانلود
تفسیرسوره همزه	pdf	دانلود
تفسیرسوره عصر	pdf	دانلود
تفسیرسوره تکاثر	pdf	دانلود
تفسیرسوره قارعه	pdf	دانلود
تفسیرسوره عادیات	pdf	دانلود
تفسیرسوره زلزله	pdf	دانلود
تفسیرسوره بینه	pdf	دانلود
تفسیرسوره قدر	pdf	دانلود
تفسیرسوره علق	pdf	دانلود
تفسیرسوره تین	pdf	دانلود
تفسیرسوره شرح	pdf	دانلود
تفسیرسوره ضحی	pdf	دانلود
تفسیرسوره لیل	pdf	دانلود
تفسیرسوره شمس	pdf	دانلود
تفسیرسوره بلد	pdf	دانلود
تفسیرسوره لقمان	pdf	دانلود

 

سوخت ها یی که در گذشته وحال در کشور ما استفاده می شود

روزانه 60 میلوین لیتر بنزین و 60 میلیون لیتر گازوئیل در کشور می سوزانیم

جهان صنعتی علارغم مزایایی که برای بشر به همراه داشته مهمترین عیب آن آلودگی محیط زیست بوده است. با تفکیک کشورها به توسعه یافته، در حال توسعه و توسعه نیافته بسیاری از واقعیت ها در این جهان صنعتی ملموس شد و کشورهای توسعه یافته درصدد تجدیدنظر در سیاست هایی شدند که تا پیش از این مثبت ارزیابی می کردند. سوخت های فسیلی عامل اصلی آلودگی هایی در جهان هستند که سالانه جان بسیاری از انسانها را به مخاطره می اندازد و در این بین وظیفه کشورهای در حال توسعه که دارنده ذخایر عظیمی از سوخت های فسیلی هستند بیشتر می شود.
 سوختی های زیستی از جمله مواردی است که در دهه گذشته تمام کشورهای جهان از جمله توسعه یافته ها و در حال توسعه به شدت به آن توجه کرده اند و در تمام معاهده هایی که در زمینه محیط زیست امضا شده تاکید بسیار زیادی بوده از جمله در معاهده قبلی که در کپنهاک امضا شد.

: ما یک درصد جغرافیای کره زمین را به خود اختصاص داده ایم. حدود یک درصد جمعیت جهان را داریم بنابراین مجاز هستیم که فقط یک درصد آلاینده های هوا را تولید کنیم یعنی دی اکسید کربن ، منواکسید کربن ، گازهای گلخانه ای که باعث گرم شدن کره زمین شده است. اگر اخبار را دنبال کنیم نتایج بسیار اصف باری را به دنبال داشته است چرا که  قطب شمال و قطب جنوب در حال ذوب شدن هستند.
:  قراردادهای محیط زیستی ممکن است به زودی از نظر قانونی هم اهمیت پیدا کند یعنی اگر بیشتر از یک درصد دی اکسید کربن و ... تولید شود بابد یه سازمان ملل جریمه پرداخت کرد و باید ظرفیت کشورهایی که کمتر صنعتی هستند خریداری شود که به این عمل "اعتبار کربن" می گویند. از نظر دیگر سوخت های فسیلی باعث شدند که بیماری های سرطانی به خصوص سرطان های دستگاه تنفسی و گوارش بسیار زیاد شوند. روزانه 60 میلوین لیتر بنزین و 60 میلیون لیتر گازوئیل در کشور می سوزانیم که سوخت های زیستی یا انرژی های تجدیدپذیر می توانند این کمک را به ما بکنند که میزان آلاینده ها را به میزان قابل توجهی کاهش دهیم.
انرژی خورشید؛ انرژی بادی، انرژی دریایی یا امواج، انرژی زمینی، و انرژی زیست توده و یا سوخت های زیستی به صورت عام که همه آنها تجدیدپذیر هستند.
خود سوخت های زیستی تقسیم بندی های متنوعی دارند که گاززیستی از آن جمله است که در واقع همان متان است که در لوله کشی های شهری وجود دارد با این تفاوت که تجدیدپذیر است. گاز زیستی یا "بایوگس" از طریق کلیه پساب های صنعتی و شهری قابل تهیه است که این عمل با حضور یک سری از میکروارگانیزم ها که مواد عالی را به گاز متان تبدیل می کنند صورت می گیرد.
بله می توان از این سوخت در حد انبوه استفاده کرد و مثال آن در ژاپن است که شهرهایی به نام "اکوتوان" (EcoTown) دارند که تمام سوخت از بازیافت تهیه می شود. از دو یا سه هزار سال پیش در هند و چین و شاید حتی در اصفهان که آن حمام قدیمی با یک شعله روشن بود که دانشمند بزرگ ایرانی "شیخ بهایی" کاری کرد این بود که فاضلاب شهری را به زیر حمام اصفهان کانال کشی کرد و گاز متانی که وجود داشت شعله را فروزان و حمام را گرم می کرد.
اکنون در کشورهای فقیر فاضلاب داخل مخازنی می رود حتی در آشپزخانه هم رفته که حتی غذا درست می کنند و او معتقد است کاملاً اقتصادی اس حتی در برنامه سوال گفت که روستاهای ما نیز می توانستند از این طریق گاز داشته باشند.
باید کارخانه های صنعتی ما سرمایه گذاری اولیه را انجام دهند و با استفاده از بایو راکتورهایی مراحل مختلف تخمیر را انجام دهند.بسیاری فکر می کنند پساب عالی را می توان به زمین های کشاورزی داد که در حقیقت این اشتباه بزرگی است است. باید زمینه تخمیر با استفاده از بایوراکتورها تهیه شود.

 

نحوه ی مصرف انرژی

مصرف سوخت های فسیلی

زمانی که بخاری روشن است  درها وپنجره ها را باز نگذاریم.

اگر شومینه داریم بهتر است آن را روشن نکنیم شومینه هم سوخت زیادی مصرف می کند و هم موجب آلودگی هوای خانه می شود.

زمانی که هوا سرد می شود به جای آن که درجه  بخاری را زیاد کنیم ویک پیراهن بپوشیم لباس های گرم تر بپوشیم ودرجه ی بخاری را کم کنیم (اگر هر یک دمای خانه را فقط چند سانتی گراد کم تر کنیم روزانه در مصرف مقدار زیادی سوخت صرفه جویی کردهایم.)

مصرف برق

عادت کنیم در خانه یا در مدرسه لامپ های اضافی را خاموش کنیم . مثلا" اگر در اتاق هستیم ودر آشپزخانه کاری نداریم لامپ آن جا را خاموش کنیم .

در یخچال را باز و بسته نکنیم . با هر بار باز و بسته کردن یخچال برق بیش تری مصرف می شود .

به ساعات 7 تا 11 ساعت پیک یا اوج بار می گویند . در این زمان چون هوا تاریک می شود و همه ی مردم چراغ ها را روشن می کنند مصرف برق خیلی زیاد می شود . در این زمان سعی کنیم از وسایل برقی کم تری استفاده کنیم و از وسایل برقی پر مصرف مثل اتو و جارو برقی و لباس شویی اصلا استفاده نکنیم .

متن درس 8 کتاب تعلیمات اجتماعی

انرژى را بهتر مصرف كنيم

در درس گذشته پی برديد که سوخت های فسيلی مهم ترين منابـع مصرف انـرژی در دنيای امروز هستند. بـه اين منابـع « غيرقابل تجديد » می گويند، يعنی با استخراج تمام می شوند. سوخت های فسيلی در اعماق زمين وجود دارند و ميليو ن ها سال طول می کشد تا تشکيل شوند. به همين دليل امروزه همه ی کشو رها تلاش می کنند تا   انرژی های نو را جايگزين سوخت های فسيلی کنند.

انرژی هاى نو (قابل تجديد)

انرژی های نو آن دسته از منابع انرژی هستند که تمام نمی شوند و همواره می توان از آ نها استفاده کرد؛ مانند:

انرژی خورشيد  انرژی آب  انرژی با د

انرژ ی های نو برخلاف سوخت های فسيلی محيط زيست را آلوده نمی کنند. امّا حمل و نقل نفت و گاز موجب آلودگی محيط می شود و سوزاندن آ ن ها نيز هوا را آلوده می کند.

استفاده از انرژی های نو در ايران

متخصّصان کشور ما تلاش می کنند تا با مطالعه و تحقيق و ساختن دستگاه ها و ابزا رها، از انرژی های نو هرچه بيشتراستفاده کنند. به همين دليل، تاکنون در بعضی مناطق کشورطرح هايی اجرا شده است.

کشور ما از آفتاب خوبی برخوردار است. از انرژی خورشيدی می توان برای گرم کردن هوا يا آب استفاده کرد و يا از آن انرژی الکتريکی به دست آورد.

از انرژی باد می توان در جاهايی که در بيش تر اوقات سال باد می وزد، به خوبی استفاده کرد. انرژی باد توربين ها را به حرکت درمی آورد و انرژی الکتريکی توليد می کند.

انرژی هسته ای (اتمی)

انرژی هسته ای از شکافتن هسته ی اتم های بعضی عناصر مثل اورانيوم پديد می آيد. سنگ اورانيوم در طبيعت وجود دارد. برای مثال در کشور ما استان يزد دارای معادن اورانيوم است.

انرژی هسته ای قابل تجديد نيست چون روزی معادن آن تمام می شود، امّا يک فرق مهم با ساير انرژی ها دارد و آن اين است که انرژی بسيار زيادی توليد می کند. برای مثال يک کيلوگرم اورانيوم معادل سوختن ۱۲۰۰۰ بشکه نفت انرژی توليد  می کند. در ايران، نيروگاه اتمی در بوشهر ساخته شده است و متخصّصان و دانشمندان ايرانی در حال راه اندازی اين نيروگاه برای توليد برق هستند.

 

 

 

 

 

رانندگی‌ در برف‌ و یخ‌ با اتومبیل‌ موتور جلو و دیفرانسیل‌ جلو

را ی خواندن مطلب به ادامه ی مطلب بروید

ادامه نوشته

***زیارت وارث***

***زیارت وارث***

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا وارِثَ آدَمَ صِفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا وارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا وارِثَ اِبْراهیمَ خَلیلِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا وارِثَ مُوسى کلیمِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا وارِثَ عیسى رُوحِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا وارِثَ مُحَمَّدٍ حَبیبِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا وارِثَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ عَلَیْهِ السَّلامُ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفى اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ عَلِی الْمُرْتَضى اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ خَدیجَةَ الْكُبْرى اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورُ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَیْتَ الزَّکوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَیْتَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَاَطَعْتَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَتّى اَتیكَ الْیَقینُ فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْكَ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً ظَلَمَتْكَ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِیَتْ بِهِ یا مَوْلاىَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ

التماس دعا 

دبستانی ها بخوانند:بایدها ونبایدها ی زندگی

بایدها :مهربان و خوش اخلاق باشید.خطای دیگران را به راحتی ببخشید.اگر هم از عیب کسی خبر دار میشوید آن را بپوشانید.با ظالمان وستمگران زمان خود مبارزه کنید.به عهد وپیمان خود وفادار باشید واگر قولی دادید به قولتان عمل کنید.امانت را صحیح وسالم به صاحبش بازگردانید.به دیگران نیکی کنید.هدیه های کوچک وکم ارزش رانیز بپذیرید و آن را جبران کنید.اگر کسی نزد شما زبان به غیبت دیگران گشود جلوی او را بگیرید.به اندازه سخن بگویید.شوخی کنید اما شوخی هایتان به اندازه باشد.بسیار مهمان نواز باشید.اگر مهمان به خانه ی شما آمد به بهترین نحو از اوپذیرایی کنید.به عیادت بیماران بروید و با سخنان دلگرم کننده به آنها امیدواری دهید.کودکان را دوست بدارید و با آنها با مهربانی رفتار کنید.اگر فقیرترین مردم به دیدارتان آمد اورا گرامی بدارید واگر کسی شما را به خانه ش خود دعوت کرد دعوتش را بپذیرید.به فقرا کمک کنید.به همسایه ها آزار نرسانید بلکه تا میتوانید به آنها نیکی کنید.با حیوانات خوش رفتار باشید.بااهل خانه مهربان باشید و به پدر ومادر خود احترام بگذارید.هنگام غذا به اندازه بخورید.صبور و آرام باشید.همواره تمیز وآراسته باشید.موی خود را شانه کنید.مسواک بزنید و پیوسته خود را معطر کنید.اهل تلاش و کوشش باشید. مثل تمام مردم کار کنید وبا دسترنج خود زندگی را بگذرانید.به نان احترام بگذارید واز اسراف و هدر دادن نعمت ها بیزاری کنید.به عبادت خدا عشق بورزید و در دل شب به عبادت خدا بپردازید.همیشه نمازتان رااول وقت بخوانید

نبایدها:امتیاز ویژه ای برای خود در نظر نگیرید و بر مردم فخر فروشی نکنید. منت نگذارید.با هیچ کس مغرورانه سخن نگویید و هیچگاه متکبرانه راه نروید.به کسی دشنام ندهید و کسی را با القاب زشت و نا پسند صدا نزنید.پشت سر مردم حرف نزنید.حرف کسی را قطع نکنید.به بهانه ی شوخی کسی را از خودمان نرنجانیم.هنگام غذا پر خوری نکنید .در دادن آب وغذا به حیوانات کوتاهی نکنید.در هیچ کاری عجله نکنید.

زندگی نامه ابوریحان بیرونی

ابوریحان محمد بن احمد بیرونی از دانشمندان بزرگ ایران در علوم حكمت و اختر شناسی و ریاضیات و تاریخ و جغرافیا مقام شامخ داشته، در سال ۳۶۲ هجری قمری در حوالی خوارزم متولد شده و از این جهت به بیرونی یعنی خارج از خوارزم معروف شده....

ادامه نوشته

نامه ای به خدا

سلام ای خدایی که خالق این همه نعمت هستی.ما همه تو را دوست داریم و کتاب آسمانیت ما را به سمت تو هدایت می کند.قرآم میکده است که آیاتش جرعه جرعه ما را به سمت خود می کشاند.شراب قرآن چون رودی است که در روبه رویش یک دریای بی کران ازبدی است.مردم ساده هم وقتی حیبت این دریای بی کران بدی را می بینند می روند و از آن دریا آب می نوشند.امّا کاروانان راه حق کاری به بزرگی این دریا و این رود ندارند؛بلکه به جست و جوی سر چشمه ی آن می پردازند.درست است که مشقّت زیادی دارد امّا وقتی متوجّه می شوند که آن دریا از شیطان و جهنّم سرچشمه می گیرد و آن رود از قرآن و خدا و اهل بیت،دیگر می توانند با خیال راحت آبی بنوشند که آن ها را از شیطان و بدی پاک می سازد و خون قرآن در رگ های آنان جاری می شود.

پروردگارابه من قدرتی توانا و عقلی دانا بده تا سر دو راهی دریا و رودراه درست را تشخیص بدهم و راه صراط مستقیم را گم نکنم.

بسم ا... الرحمن الرحیم

خدایا، این نامه مناجاتی که برایت با بهترین ها می خوانم زیرا که حاضر و

شنوایی.

خدایا، در هر جا نبودم تو بودی؛ در لبخندی که بر لب نشاندم تو بودی؛ در

شادی ها و غم ها تو بودی؛ در قلبی که شاد کردم تو بودی؛ در دل اسرار انسان

ها تو بودی؛ در مناجات همگان تو بودی؛ بر فراز قله ها تو بودی.

خدایا، قدرتی به ما ده تا چیز هایی بزرگ همچون محبتی که در حقمان می

شود را خوار و کوچک نشماریم چون که گفته ای : هرکس ذره ای کار نیک

کند، نتیجه ی آن را خواهد دید.

خدایا، نورت را بر قلب و دل بندگانت بتابان تا دلی پر از کینه و نفرت از

دیگری به همراه نداشته باشند.

خدایا، دروغ هر چند ساده باشد، پیش تو کار نکوهیده ای است؛عادت دروغ

گفتن را از بین ببر تا دوستی های با ارزشی که به سادگی به دست نیامده است،

زیر شکنجه ی این ستم محو نشود.

خدایا، حکمت سخن هایت را بر بندگانت آشکار کن تا در گمراهی وهم ،

زندگی های گران مایه ی خود را تباه مکنند.

خدایا، نمی دانم در کجا نیستی اما در سرشت من هستی.اگر جسمم در اعماق

زمین و روحم در بی غایت آسمان ها باشد، تو آگاهی.

خدایا، ظلم و ستم را از ذره ذره وجود دیگران بزدایی تا کسی حس قدرت بر

دیگری نداشته باشد.

خدایا، قدرتی به بندگانت عطا کن تا به دیگران بخل نورزند و حتی از

کوچکترین ها برای دیگران دریغ نکند.

خدایا، کاری کن تا همه روحی پاک و عاری ازکار های زشت و ناپسند داشته

باشند.

خدایا، سر لوحه ی همه ی انسان ها را کسانی قرار ده که بر بقیه برتری نداشته

باشند اما به خاطر آن چه که به مردم می آموزند و زکات علم خویش را می

پردازند، فخر نفروشند و قلباً خودشان را مایه ی علمی سازند که تو و بندگانت

را بشناسند.

خدایا، مناجات من در این خلاصه می شود که به خاطر پیشی گرفتن از انسان

های دغل بازکه با سوء استفاده از از بقیه خود را به بالا ترین طبقات رسانده

اند، آرزویی است که برای جامعه و کشور خویش در سر می پرورانم.

خدایا جهان پادشاهی توراست ز ما خدمت آید خدایی توراست

تصویری از قیامت بر مبنای قرآن

و هر چيز زنده‏اى را از آب پديد آورديم

تصویری از قیامت بر مبنای قرآن

در بسیاری از آیات قرآن, تصویری روشن از قیامت ترسیم شده است. برای مثال در سوره تکویر که در پایین آورده شده است. لازم به ذکر است که تصاویر زیر تماما نمادین بوده و به هیچ وجه نشاندهنده عظمت این واقعه نیستند

 سوره التكوير
به نام خداوند رحمتگر مهربان

و آنگاه كه كوهها به رفتار آيند

و آنگه كه ستارگان همی ‏تيره شوند

آنگاه كه خورشيد به هم درپيچد

وقتى شتران ماده وانهاده شوند و آنگه كه وحوش را همى ‏گرد آرند درياها آنگه كه جوشان گردند و آنگاه كه جانها به هم درپيوندند

پرسند چو زان دخترك زنده به‏ گور به كدامين گناه كشته شده است و آنگاه كه نامه ‏ها زهم بگشايند و آنگاه كه آسمان زجا كنده شود

و آنگه كه جحيم را برافروزانند و آنگه كه بهشت را فرا پيش آرند هر نفس بداند چه فراهم ديده نه نه سوگند به اختران گردان

كز ديده نهان شوند و از نو آيند سوگند به شب چون پشت گرداند سوگند به صبح چون دميدن گيرد كه [قرآن] سخن فرشته بزرگوارى است

<<خدایا!!!!؟؟؟؟؟؟>>

<<خدایا!!!!؟؟؟؟؟؟>>

خدایا, از این همه نعمت که به ما دادی از تو تشکر می کنیم . اما.......

چگونه ؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟

با.....

نماز

روزه

قرآن

حج

با کدام یک ؟

کدام یک می تواند برای تشکر از دریا ی نعمت ها ی تو مناسب و کافی است.آن همه نعمت را نمی توان با 17رکعت نمازو1ماه روزه و 40روز حج و 604صفحه قرآن جبران کرد .

                                               خدایا , تنها حرف  من تشکر است برای نعمت ها یت...

ولی این پایان حرف ها یم نیست...

داستانک

از کوه بالا رفت. شقایق ها ی وحشی در دسترس نبودند.با احتیاط جلو رفت و دسته ای از شقایق های سرخ را چید.کوله بارش سنگین بود. به سختی ازکوه پایین آمد.کف پوتینش سوراخ شده بود.

کم کم داشت هوا تاریک می شد که به سنگر ها نزدیک شد. به سمت سنگر خودشان حرکت کرد. صدای ملکوتی را شنید روحش را به پرواز در آورد . با خوش حالی پرده ی سنگر را کنار زد ولی ناگهان ....

شعر

ای مادر عزیز

ای مادر عزیز که جانم فدای تو

قربان مهربانی و لطف و وفا ی تو

هرگز نشد محبت یاران و دوستان

هم پایه ی محبت و مهر و وفا ی تو

مهرت برون نمی رود از سینه ام که است

این خانه خانه ی تو و این دل سرا ی تو

ای مادر عزیز که جان داده ای مرا

سهل است اگر که جان دهم اکنون برای تو

خشنودی تو مایه ی خشنودی من است

زیرا بود رضا ی خدا در رضا ی تو

گر بود اختیار جهانی به دست من

می ریختم تمام جهان را به پا ی تو

جدول چهارده معصوم

محل دفن تاریخ شهادت مدت عمر مدت رهبری محل تولد تاریخ تولد نام مادر نام پدر کنیه لقب نام مدینه 28صفر 63 23 مکه 17ربیع الاول آمنه عبدالله ابوالقاسم مصطفی حضرت محمد(ص) نجف 21رمضان 63 30 مکه 13رجب فاطمه ابوطالب ابوالحسن مرتضی حضرت علی (ع) مدینه   13جمادی الاول 18     مکه 30جمالدی الاخر خدیجه محمد ام ابیها زهرا حضرت فاطمه(س) بقیع 28صفر 47 10 مدینه 15رمضان 3ه.ق فاطمه علی ابومحمد مجتبی حضرت حسن (ع) کربلا 10محرم 57 11 مدینه 3شعبان 4ه.ق فاطمه علی اباعبدالله سید الشهدا حضرت حسین (ع) بقیع 12یا25 محرم 57 35 مدینه 5شعبان 38ه .ق شهربانو حسین ابوالحسن زین العابدین حضرت علی (ع) بقیع 7ذی الحجه 57 19 مدینه 3صفریا 1رجب فاطمه علی ابوالجعفر باقر حضرت محمد(ع) بقیع 25شوال 65 34 مدینه 17ربیع الاول ام فروه محمد ابوعبدالله صادق حضرت جعفر(ع) کاظمین 25رجب 55 35 ابواءدر حومه مد ینه 7صفر حمیده جعفر ابوالحسن کاظم حضرت موسی ع) مشهد آخرصفر 55 20 مدینه 11ذیالقعده نجمه موسی ابوالحسن رضا حضرت علی (ع) کاظمین آخرذی القعده 25 17 مدینه 10رجب خیزران علی ابوالجعفر جواد حضرت محمد(ع) سامراء 3رجب 42 33 مدینه 15ذی الحجه سمانه محمد ابوالحسن هادی حضرت علی (ع) سامراء 8ربیع الاول 58 6 مدینه 8ربیع الاول حدیث سلیل علی ابومحمد عسکری حضرت حسن (ع) به امید ظهورشان طولانی ازسال 260شروع سامرا 15شعبان نرجس حسن ابوالقاسم Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

متن صلوات خاصه ی امام رضا علیه‌السلام:

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى، الصِّدّیقِ الشَّهیدِ، صَلاةً کَثیرَةً تامَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً، کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِیائِکَ

پرودگارا، ‌بر علی بن موسی الرضای برگزیده درود و رحمت فرست . آن پیشوای پارسا و منزه و حجت تو بر هر که روی زمین و زیر خاک است. بر آن صدیق شهید درود و رحمت فراوان فرست، ‌درودی کامل و بالنده و از پی هم و پیاپی و پی در پی، ‌همچون برترین و درود و رحمتی که بر هریک از اولیائت فرستادی.

چارلز ریشتر دانشمند زمین شناسی

وی لرزه شناس و ژئوفیزیک دانی از ایالت اوهایوی امریکا بود. وی به خاطر ابداع مقیاس ریشتر که در سال 1979 به مقیاس بزرگای گشتاوری ارتقا یافت، بسیار مشهور شد. این مقیاس، بزرگا و اندازه زمین لرزه ها را مشخص می کند.

ادامه نوشته

زندگینامه ی خواجه نصیر الدین

محمد بن حسن جهرودی طوسی مشهور به خواجه نصیر الدین طوسی در تاریخ ۱۵ جمادی الاول سال ۵۹۸ هجری قمری در طوس ولادت یافته است. او به تحصیل دانش علاقه زیادی داشت و از دوران جوانی در علوم ریاضی و نجوم و حكمت سرآمد شد و از دانشمندان معروف زمان خود گردید. طوسی یکی از سرشناس ترین و با نفوذترین چهره های تاریخ اسلامی است.

ادامه نوشته